曾子曰:甚哉,孝之大也子曰:夫孝,天之經也地之

義也民之行也天地之經,而民是則之則天之明,因

地之利,以順天下是以其教不肅而成,其政不嚴而治

先王見教之可以化民也是故先之以博愛,而民莫遺其親

;陳之於德義,而民興行;先之以敬讓,而民不爭;導之

以禮樂,而民和睦;示之以好惡,而民知禁詩云:

師尹,民具爾瞻」。

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